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ATTENZIONE: Libro venduto
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Titolo: |
Architectura civil recta, y obliqua. |
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Considerada y dibuxada en el templo de Ierusalen Erigido en el Monte Moria por el Rey Salomon. Destruido por Nabucodonosor Emperador de Babylonia. Reedificado por Zorobabel Nieto de los Reyes Iudios. Y restaurado despues por el Rey Herodes. Y ultimamente convertido en cenizas por los Soldados de Tito Hijo de Vespasiano Emperador. Promovida a suma perfeccion en el templo y palacio de S. Lorenço cerca del Escurial Que invento con su Divino Ingenio, delineo, y dibuxo con su Real mano, y con excessivo gastos empleando los mejores Architectos de Europa erigio el Rey D. Philippe II. Tomo II. De la architectura civil. El tratado quinto, en que de la Recta se disputa, se divide en dos Partes. Explíca la Primera el Origen, Nobleza, Antiguedad y Causas desta Ciencia. Considera la Materia y Forma de Casas y Palacios Antiguos, y el Fin para que se erigieron. Y examina, que qualidades ha de tener un Architecto para ser estimado. Delinea y dibuxa la Segunda, segun el orden des sus Ordenes, la Colunas Tyrias, Toscanas, Doricas, Ionicas, Corinthias, Italianas, Atticas, Gothicas, Mosaycas, Atlanticas, y Paranymphicas. Occupase el Tratado Sexto en explicar, como de las Rectas salen las Figuras Obliquas. Es muy ingegnioso y curioso; y merecera algun favor por raro, siendo assi, que de esta materia, hasta hoy, no ha escrito persona ninguna. Y para que el Architecto, que se preciare de ser excelente en su Ciencia, no caresca de noticias, que le pueden adornar y servir, se añade al fin el Septimo Tratado, en que brevemente de la Pictoria, Estatuaria, Perspectiva, y Harmonica: y ultimamente de la Architectura Celeste y Militar se disputa. Tomo III. De la architectura civil, En que se contienen las Ichnographias, Orthographias, Figuras, y Delineaciones, que en los Tomos precedentes se explican. Ponese al principio un Tratado, en que succintamente, por su orden se van declarando las Laminas: Tratado que vien a ser como Compendio de la Architectura Artificial y Natural. Siguense las Laminas; que segun la materia, que con sus lineas representan, en quatro partes se dividen. Dibuxanse en la Primera el Templo de Ierusalen; su Mar de bronce; sus Altares: y los Vasos mas principales; con que se servia y enriquezia. Añadense otras Delienaciones, para que se entienda mejor la Magestad y Grandeza del Templo. Ponense en la Seguenda las Figuras de la Calographia, Arithmetica, Geometria &c. y con especial cuydado las que conciernen a la Architectura Natural. Delineanse en la Tercera con sus verdaderas medidas, no solo los Antiguos Ordenes de la Colunas, con que promovieron y adornaron la Architectura Recta los mas Celebres Ingenieros de Grecia; sino tambien otros muchos Nuevos, que los ignoró la Antiguedad. Y dibuxanse finalmente en la Quarta las Prosthaphereses y Parallaxes, con que la Architectura Obliqua de la recta y Comun se origina y procede. Por don Iuan Caramuel monje Cisterciense, Dotor y Professor de Santa Theologia en la Universidad de Lovayna; y ahora Arçobispo-Obispo de Vegeven, Conde de Zem, &c. del Consejo de Su Magestad &c. |
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Autore: |
Caramuel Lobkowitz, Juan |
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Anno: |
1678 |
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Luogo: |
En Vegeven |
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Editore: |
En la Emprenta Obispal por Camillo Corrado |
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Descrizione: |
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Tre voll. in-folio, pp. (19) 24 + (6) 58 + 71 (1) + 42 + 68 con 1 ritr. xil. b/n di Giovanni d’Austria eseguito da Bugatti in antip. e alcune xil. b/n n.t. + pp. (2) 88 + 77 (11) + 109 (9) con alcune xil. b/n n.t. + pp. (8) + 148 tavv. xil. b/n di De Laurentiis, Durelli, Bugatti e De Balliu.
Segnatura: A-C4 A4 A-G4 H2 A-I4 a-d4 e6 A-I4 + A-L4 A-L4 M2 A-B4 Bb4 C-P4 Q2.
Leg. post. mz. pelle a fascia stretta con tit. e num. del tomo in oro impressi entro doppia cornice filettata oro impressa su tass. appl. al ds., fregi filettati oro impressi al ds., nervi, piatti in carta marmorizzata marrone, testatine e finalini xil., capilettera xil. abitati, vignette differenti a ogni frontespizio.
Lavori di tarlo al ds. dei 3 voll., mancanza al piede sup. del ds. del vol. 2 e al piede inf. del ds. del vol. 3, tracce di consunzione al taglio inf. dei piatti, lavori di tarlo alle sguardie ant. e post. e alle prime 14 pp. del vol. 1 senza perdita di testo, lavori di tarlo alle sguardie ant. e post. con interessamento del testo e del frontespizio al vol. 3 e con interessamento della parte bianca di alcune tavv. finali, esemplari rifilati, macchie diffuse, bruniture e fioriture diffuse particolarmente evidenti ad alcune pp., riparazione con carta post. alla p. 9 n.n. del vol. 2 senza perdita di testo, 1 tav. del vol. 3 risulta rosicchiata al taglio intermedio con minima perdita del disegno.
Testo su due colonne. Ognuna delle 4 parti del vol. 3 ha un proprio frontespizio. Il frontespizio del vol. 3 riporta un’incisione b/n controfondata ill. con putti con strumenti di architettura e muratoria abbarbicati su un chiostro.
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> Glossario dei termini |
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Note: |
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Si tratta della 1a edizione di quest’opera che venne stampata a Vigevano nel periodo in cui l’A. ne era cardinale e dove morì pochi anni più tardi. Opera rara di cui è passata all’asta un solo esemplare incompleto di due voll. e mutilo del ritr. in antip. in tempi recenti. Carlos Pena Bujan in Disenò Dios el Escorial?: Caramuel, el salomonismo y la octava maravilla definisce l’importanza di quest’opera in questi termini: “Il Tempio di Gerusalemme ha un'importanza centrale nell'Architectura civil recta y obliqua di Caramuel, perché viene assunto a giustificare l'obliquità perfettamente messa in opera in quanto disegnato da Dio. Dapprima nel saggio vengono prese in considerazione le attestazioni su costruzione, distruzioni, ricostruzioni del Tempio. La sua planimetria, però, nel Medio Evo è soggetta a ricostruzioni erudite divergenti e ricostruzioni differenti, essenziali per comprendere Caramuel, vengono proposte nel Cinque e nel Seicento. Caramuel afferma il primato dell'architettura, soprattutto perché esercitata da Dio stesso, come nel Tempio di Salomone e nell'architettura militare, caratteristiche della quale sono anche nel Tempio di Gerusalemme. Egli lo descrive in ogni parte, ma lo giudica non più ricostruibile; tuttavia ne indica un corrispettivo nell'Escorial, progettato da Filippo II e considerato un tentativo di emulazione proprio del Tempio salomonico, quindi la realizzazione architettonica che più di ogni altra si accosta al disegno divino”. ICCU segnala la presenza di questa edizione alla Biblioteca comunale di Palazzo Sormani, Biblioteca Trivulziana - Archivio storico civico di Milano, Biblioteca comunale Carlo Negroni di Novara e Biblioteca universitaria Alessandrina – Roma.
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